​湯顯祖​的曲學修養

湯顯祖雖享譽劇壇，但在戲曲史上，人們對他的音律主張與實踐並不都是肯定的。所謂“湯沈之爭”給人們的印象是，湯顯祖的曲學修養似乎欠佳。這一印象是否符合事實，不妨從他的唱曲活動入手，略窺一二。

湯顯祖幼而好樂，讀書侍親之餘，往往“載音於彤管”。十五歲開始研習聲歌之學，成年後，“戲逐詩賦，歌舞遊俠”。湯氏留存後世的詩文中對此頗有記載。他常常與友人“歌隨鳳咮管，酒酌龍頭鐺”，“歌風揚激楚”，“冰弦傍松吹”。他鄉遇見故知時，往往“勞愁未覺歌聲短”，甚至“為子酣歌劍花折”。湯顯祖接觸的音樂種類非常豐富，宴席時曲，太學雅樂，及竹枝詞、越人歌、漁樵歌等民間小調，乃至山東巫歌、遂昌社鼓等，都是他留意的對象。他本有演唱才能，加之愛好廣泛，雅俗並蓄，構成其作為曲傢的深湛修養。

臨川、宣城和南京三地對湯顯祖曲學格局的形成有重要影響。嘉靖三十九年，湯顯祖十一歲時，曾任浙江佈政使的宜黃籍人士譚綸把海鹽腔引入江西，此後三四十年的時間裡，海鹽腔逐漸弋陽腔化，成為當地最流行的聲腔。鄉音鄉曲的浸潤對湯顯祖的影響之大是不言而喻的。萬歷四年三月，湯顯祖前往南京國子監遊學途中，順道在宣城作客，結識瞭梅鼎祚、沈君典、龍君揚、薑奇方等曲傢，並在梅傢觀劇習曲。梅氏傢樂系昆班，這是湯顯祖較早受昆山腔熏陶的記載。以此為轉折點，其見識突破傢鄉戲的局限。在南京，他領略瞭昆山腔的繁盛。南京是昆曲活動的中心，各地曲傢均到此逞才獻藝，湯顯祖在這裡遊學與任職共七年，時常與曲友們聽歌琢曲，對昆山腔習染漸深。此外，他和皖南、三吳、浙東的一流曲傢都有琴歌往來。此數年中，湯顯祖曲樂積累日漸豐富，形成宏大的曲學視野。