海昏侯​劉賀​墓葬品中展現的遠古神話

原始社會的神話傳說，是中華民族最古老的精神信仰。因為它是古代文學的起源、史實的載體、智慧的奇葩、故事化的圖騰，因而口口相傳，代代承襲。漢代曾經對流傳千百年的神話傳說進行過系統地挖掘、整理和歸納，不僅出現瞭《山海經》、《淮南子》、《樂府詩》等包含神話傳說的文字，而且出現瞭《史記》、《漢書》等熟練引用神話傳說的史籍，更出現瞭玉石、木雕、畫像石等含有神話傳說的雕刻藝術品。與此同時，大量器物上的雕塑、鑄造、繪畫等，也留下瞭神話傳說的印記。海昏侯墓器物上的文字與紋飾，印證瞭那個時代廣泛流傳的遠古神話，它們有機地附著在各種器物上，相輔相承，交相輝映，構成瞭中華民族精神傢園中盛開的艷麗花朵。

一、神仙世界的主宰——西王母

在海昏侯劉賀墓主槨室中，出土瞭一件失傳千年的高檔葬具——溫明，其中青銅鏡上的蓋子即鏡掩上，書寫著一篇《衣鏡賦》，中間的五句話寫道：

“右白虎兮左蒼龍，

“下有玄鶴兮上鳳凰，

“西王母兮東王公，

“福熹所歸兮淳恩臧，

“左右尚之兮日益昌。”

這段如同詩歌般的有韻之賦，是熱情歌頌、盛情贊揚西王母和東王公的，歌頌他們在天界裡有白虎、蒼龍、玄鶴、鳳凰陪伴、侍候著；贊揚他們是人類福熹的歸宿，恩澤的來源；並且揭示出人們隻要崇尚他們，必然會日益昌盛和吉祥。這是對遠古神話中的西王母是神仙世界主宰的形象化說明。