揭秘諸葛亮哪一點上超越瞭曹操、​司馬懿​

就歷史上的諸葛亮的“才”而言，比曹操、司馬懿也強不瞭多少。

明代學者胡居仁就曾指出：“諸葛孔明、司馬懿智勇相等。”

但為什麼諸葛亮成為“智慧”的化身?而不是曹操、司馬懿?諸葛亮哪一點超越瞭曹操、司馬懿?

這要從“根”說起。

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三國蜀漢集團，一直以正統自居。但這絕不是僅僅由領軍人物的“漢室宗親”身份所決定。不可或缺的砝碼與說服力，還來自整個政治集團裡核心成員均具“漢才”特征。

蜀漢集團的主要代表性人物，比之魏吳，確實更符合以儒傢“仁義禮智信”為標桿的“漢才”的伸展。

不管是劉備之用人，還是諸葛亮的運籌帷幄，以及關羽的">萬人敵，均豐富瞭漢才的內核——仁、義、智。說白瞭，蜀漢之漢才，可以詮釋為：儒傢之學統，“仁者無敵”之武功。

在三國時期，“漢才”的突出特點是“儒傢文化與兵傢文化”的一體化。具體表現為品質和能力的兩個方面：倡導既要有堅定不移的忠君報國的政治思想、符合“仁、義、禮、智、信”的道德品質修養，又要有能應對殘酷競爭，應對戰爭的良好的專業本事。