學術 | 東方朔:“真知必能行”何以可能? ——朱子論“真知”的理論特征及其動機效力
文章分類:南宋
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“真知必能行”何以可能?
——朱子論“真知”的理論特征及其動機效力
東方朔
內容提要
本文嘗試通過對朱子“真知”概念的內容和結構的分析,說明“真知”概念所包含的動機效力,並藉由T. Nagel的理論,回應休謨式問題(Humean problem)的詰難。依朱子,“知而不能行”隻是淺知,而真知則必能行;一個人在特定情境下對何為最好的知道得越深,他就越可能依其判斷去行動,當一個人之知達到瞭最高程度,他便完全會依知而行。這種知(真知)不僅是對所當然之則之知,也是對所以然之理之知,而這種所以然之理原在自傢身心上,經由反省體驗而得,因而是具有在道德行動中如此而不如彼的動機效力。