混沌之一——​莊子​的大智慧

一)

《莊子·應帝王》：

“南海之帝為倏，北海之帝為忽，中央之帝為混沌。倏與忽時相與遇於混沌之地，混沌待之甚善。倏與忽謀報混沌之德，曰：‘人皆有七竅以視聽食息，此獨無有，嘗試鑿之。’日鑿一竅，七日而混沌死。”

雖然，我對莊子“混沌”大義不甚明瞭。但是，就對“混沌”字面意思的粗淺認識，我覺得，自己本身的狀態，就是一種“混沌”。正因為這樣，所以，接下來我對莊子《應帝王》裡面這一段文字的揣測或者解讀，也必然是“混沌”的。

莊子的智慧，是大智慧，是無可比擬的！

讀完上文《莊子·應帝王》的這一段之後，我們必然會陷入一種狀態，這種狀態，也可以叫做“混沌”。