屈原的絕命辭到底說瞭什麼?
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我國第一位偉大的愛國主義詩人——屈原,已經離開我們兩千多年瞭,他給我們留下瞭許多精彩絕艷的楚辭詩篇。今天我們來談談屈原的絕命辭,看看這位偉大的詩人在生命的最後時刻到底說瞭什麼。
想要回答屈原的絕命辭說瞭什麼這個問題,我們首先得確定屈原的絕命辭是哪一篇,然而,這並不是一件容易的事。因為,關於屈原絕命辭,歷代研究者聚訟紛紛。有的主張是《懷沙》,有人力推《惜往日》,有的認為是《悲回風》,還有的說是《離騷》,甚至有人把《橘頌》當成是屈原的絕筆。似乎各有各的理,難以遽下定論。然而,在筆者看來,確定屈原的絕命辭還是應以太史公司馬遷的觀點為依據。據太史公在《屈原列傳》中的記載,屈原“乃作《懷沙》之賦後引《懷沙》全文),於是懷石遂自沉汨羅以死。”可知,司馬遷認為《懷沙》是屈原自沉之前的最後一篇作品。太史公去古未遠,有關屈原的傳說可能還盛行於當時,相對於後人而言,他的說法更具有可信度。實事上,《懷沙》是屈原絕命辭的觀點一直盛行至南宋,直至朱熹出,方受到質疑,此後各種不同觀點才紛紛湧現。此外,從詩篇的情感內容來看,《懷沙》全然是一種赴死前的決絕與悲涼。而詩題“懷沙”,雖歷代頗有歧見,但以“懷抱沙石以自沉”或者“投身於河沙之懷”的釋義最為可信,最受歡迎。據此,筆者認為,屈原的絕命辭應仍以《懷沙》為準。