​鬼谷子​--捭闔第一

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《鬼谷子》卷上

捭闔第一

“捭”即開啟，“闔”即閉藏，所謂“捭闔”，就是大開大合，大啟大閉。鬼谷子將“捭闔”之道與中國古代源遠流長的陰陽學說融會貫通，並將之運用於縱橫遊說的說術言略中，使之成為戰國策士們立身處世、說諸侯、幹人主、掌機變、握形勢的總原則，進而衍生出那個時代的縱橫風雲。

原典一)

奧若稽古，聖人之在天地間也，為眾生之先。觀陰陽之開闔以命物，知存亡之門戶，籌策萬類之終始，達人心之理，見變化之朕焉，而守司其門戶。故聖人之在天下也，自古及今，其道一也。變化無窮，各有所歸。或陰或陽，或柔或剛，或開或閉，或弛或張。是故聖人一守司其門戶，審察其所先後，度權量能，校其伎巧短長。

註釋

² 粵若稽古，聖人之在天地間也，為眾生之先。 〔若：順，沿著；稽：考察；聖人：指古代有所貢獻、有所創見的大智大勇之士，與儒傢所言“聖人”有別；眾生：泛指萬物生靈，民眾；先：先知先覺)