對王獻之、​米芾​、高其佩假托神授筆法的原因猜測

王羲之《頻有哀禍帖》

在中國古代學術技藝重師承 ，雖然有青出於藍的說法，但在現實生活中創新、改革的阻力往往很大。書聖王羲之的書法雖然和鐘繇的書法同屬古質的筆法系統，但相對於鐘繇的書法是“新法”，王羲之的書法在當時曾遭“傢雞野鶩”的評價，被庾翼譏笑為“野雞”。重大的筆法革新遇到的阻力就可想而知。

孫過庭在《書譜》中批評王獻之說“況乃假托神仙，恥崇傢范，以斯成學，孰愈面墻！”這句話不是空穴來風，《書林紀事》記有王獻之兩則故事，其中一則是：“又傳獻之於會稽山見一異人，披雲而下，左手持紙，右手持筆，以遺獻之。獻之受而問曰：‘君何姓字？復何遊處？筆法安施？’答曰：‘吾象外為傢，不變為姓，五