一位漢代巫女對​屈原​身世的猜測

屈原無疑是中國文學史上最富爭議的人物之一。有人稱贊他的文章“金玉相質，百世無匹”；也有人批評他的品行，說他“揚才露己”，自招禍患。甚至，連屈原的存在本身都遭到瞭質疑。史書裡關於他的記錄太少也太模糊，我們隻能根據《史記》列傳的隻言片語和他留給我們的作品來揣測其身世。 今天趁著紀念屈原先生的日子，把《元年春之祭》中主人公們有關屈原身份部分的討論拿出來與你分享這是一部推理小說……)，不管怎麼說，屈原愛並尊重自己的理想、出身，願意也承擔起瞭與他身份相應的責任。而我們作為後人，也應該記得那句“千年自有遺文在，光焰長如日月新”。

元年春之祭

“通過自己的死來傷害對方嗎？”露申露出不悅的神色，“真的會有人用這種方式表達自己的愛意嗎？若這也能被稱為愛，這種愛就結果而言，已經同憎恨別無二致瞭吧。”

“你錯瞭，露申。這才是最高的愛。古之名臣，所謂直言極諫、殺身成仁者，無不是踐行瞭這樣的一套行為邏輯——通過自己的死，在君主的心裡留下創傷，藉此來達到進諫的目的。曾興兵滅楚的伍子胥如此，一心想要復興楚國的屈原亦是如此。他們自殺正是出於這樣一種忠愛：讓自己的政見成為君主生命的一部分。”