唐寅《桐陰清夢圖》考析
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清代偉大的文學傢曹雪芹先生在他的名著《紅樓夢》中借賈雨村之口評價古今人物時說:“天地生人,除大仁大惡,餘者皆無大異。若大仁者則應運而生,大惡者則應劫而生,運生世治,劫生世危......”而在評價清明靈秀之氣時說:“清明靈秀,天地之正氣,仁者之所秉也。若生於公候富貴之傢,則為情癡情種,若生於詩書清貧之族,則為逸士高人……如遠之許由、阮籍、劉伶、陳後主、宋徽宗、米南宮、秦少遊等,近之倪雲林、唐伯虎、卓文君等人,此皆易地則同之人也”。
曹雪芹先生的這番評論是將唐寅列於天地聰俊靈秀之中的,大有惺惺相惜之意爾!隻可惜中國千年歷史本就是扼殺天才的搖籃,唐寅豈能例外,有明一代,唐寅是一位能兼容南北宗畫路的大畫傢,即能畫出南宋院體繪畫,又俱有駕馭文人寫意繪畫的高超才能,隻可惜命運多舛,下面我們就明代天才畫傢唐寅和他的文人寫意繪畫《桐陰清夢圖》展開分析和考證:
一、《桐陰清夢圖》創作動機及唐寅人生際遇考
明代唐寅《桐陰清夢圖》,立軸,紙本設色,橫30.8厘米,縱62厘米,年代不詳,藏北京故宮博物院。