為瞭當和尚連國傢都不要的梁武帝
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唐代詩人杜牧,寫過一首《江南春》:“千裡鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。”最後兩句描寫的南朝時期的景象。
南朝時,佛教盛行,成為統治者的工具,政府大肆宣傳,不惜花費巨額錢財加蓋寺廟,一時間才會呈現出“四百八十寺”局面。當時許多統治者都成為佛教的忠實信徒,其中最令人驚奇的梁朝梁武帝蕭衍,為瞭當和尚把國傢都搞亂瞭。
梁武帝也是個佛教信徒。他在建康建造瞭一座規模宏大的寺廟,每日早晚都要去燒香拜佛,講解佛法,到瞭他年老的時候,更幹出一件奇怪荒唐的事來。有一次,他幹脆到同泰寺出傢做和尚。皇帝做和尚,這還是破天荒第一次。梁武帝做瞭四天和尚,宮裡的人把他接回去瞭。後來他一想,這樣做不妥當。因為按當地的風俗,和尚還俗,要出一筆錢向
南朝時,佛教盛行,成為統治者的工具,政府大肆宣傳,不惜花費巨額錢財加蓋寺廟,一時間才會呈現出“四百八十寺”局面。當時許多統治者都成為佛教的忠實信徒,其中最令人驚奇的梁朝梁武帝蕭衍,為瞭當和尚把國傢都搞亂瞭。
梁武帝也是個佛教信徒。他在建康建造瞭一座規模宏大的寺廟,每日早晚都要去燒香拜佛,講解佛法,到瞭他年老的時候,更幹出一件奇怪荒唐的事來。有一次,他幹脆到同泰寺出傢做和尚。皇帝做和尚,這還是破天荒第一次。梁武帝做瞭四天和尚,宮裡的人把他接回去瞭。後來他一想,這樣做不妥當。因為按當地的風俗,和尚還俗,要出一筆錢向