屈原是個同性戀，這是聞一多、朱自清說的

以前過端午節，大傢除瞭賽龍舟就是吃粽子，還是比較開心的。這個節日就是為瞭紀念屈原，一位愛國主義者。但是現如今討論端午節似乎與“腐”離不開，因為很多人都認為屈原是同性戀。這個話題開始討論後，被大傢廣為爭議。的確，誰也不認識屈原，誰也沒有與他交往過，並不能隨隨便便就說他是同性戀。

楚懷王和屈原，曾經的最佳拍檔)

在端午節之前，有一位網友發佈微博，建議將端午節定位“同志情人節”，主要的原因就是屈原是一個同性戀。該網友認為，屈原譜寫瞭一段忠貞不渝的愛情故事，令人感動。隨後一位性社會學傢轉發瞭這條微博，他表示看到更多人瞭解瞭屈原的性取向，真的很開心。其實屈原是一位同性戀，是因為失戀自殺的。而這位社會學傢也呼籲同性戀人士參與進來，為端午節“正名”。

曾經的電視節目裡面也曾提到屈原是同性戀的話筒話題)

其實在六十多年前，文學界對於屈原進行瞭一次學術的探討。當時的古典文學傢就指出屈原是同性戀，這個說法立刻引起瞭轟動，同時也遭到瞭很多人的質疑。但是這位文學傢並沒有改正自己的說法，而是繼續發表瞭一篇文章，以此來證明自己的觀點。而作傢朱自清也表示同意，並且邀請著名的詩人和楚辭專傢聞一多教授參與討論。第二年聞一多也發表瞭自己的看法，他認為以前的文學傢發現屈原是弄臣是正確的，這是一樁不可更改的歷史事實。隨後聞一多又向大傢進一步闡述瞭什麼是“斷袖”，以及它的歷史和文化意義。據瞭解，在科舉還沒有實施的戰國時代裡，文學傢沒有地位，更沒有生存下來的條件。他們不得已隻能依靠國君或者貴族才能生活下來，這就是所謂的“文學弄臣”。