鞏本棟：​蘇東坡​是這樣的人 | 走近“蘇海”之一

宋元之間，有位士人名李淦，是朱熹的再傳弟子，他在給門生傳授程朱理學的時候，也會論及文章，有學生就把它記下來，刊印瞭一本書，取名《文章精義》。在這本書裡面，李淦評韓愈等人的文章，說：“韓如海，柳如泉，歐如瀾，蘇如潮。”話說得很形象：韓愈的文章像寬廣浩瀚的大海，柳宗元的文章像山澗奔流的清泉，歐陽修的文章像水面上蕩漾的微波，而東坡的文章則像洶湧奔騰的大海的潮水。這個評價自認是很正確的。不過，清代初年的吳偉業，就曾提出應該把這個話調過來，說“韓如潮”，“蘇如海”，也許更恰當。因為韓愈的文章，正如他的詩歌，“其驅駕氣勢，若掀雷揭電，奔騰於天地之間，武裝奇怪，不得不鼓舞而徇其呼吸也”<柳柳州集>後序》)。真的更像氣勢奔騰的潮水一樣。而東坡的文章，東坡的文學創作，或者說東坡給我們所創造的那樣一個汪洋恣肆，漫無涯際的文學藝術世界，蔚為大觀，似乎非大海不足以形容它的博大寬廣、千匯萬狀。所以，“蘇文如海”這個名稱，從清代初年以來，大致就已成為一個人們所習用的稱呼瞭參《四庫全書總目》卷一九五《文章精義》提要)。所以，我們在這裡不但贊同把東坡的文章比作海，而且更主張把東坡的思想學術和文學藝術創作，統稱作“海”。

讓我們一起走近“蘇海”。