當漢奸沒有好結果：為何​張邦昌​不敢稱“朕”

當漢奸沒有好結果：為何張邦昌不敢稱“朕”

朕，最初是指身體，後來演變成為第一人稱代詞。先秦時期，不分尊卑貴賤，人人都可以自稱朕。自秦始皇規定“天子自稱曰朕”見《史記·秦始皇本紀》)起，“朕”這個字開始成為皇帝用來稱呼自己的專用詞。可以說，稱“朕”是封建禮制賦予皇帝的特權。然而，歷史上卻偏偏出現瞭一位當過皇帝，卻沒有稱過“朕”的皇帝，他就是兩宋之間“大楚”政權的皇帝張邦昌。

張邦昌，字子能，北宋永靜軍東光今河北東光縣)人。張邦昌的名字寓意深刻，邦，邦國社稷也，昌，昌盛興旺也，從名字上可以看出張邦昌當年心系國傢、修立治平的理想和初衷。張邦昌出身進士，有著較高的文化素養，然而，在腐朽的北宋末年，其才幹卻難以得到發揮。為瞭加官進爵，出人頭地，心理扭曲的張邦昌通過“專事宴遊，黨附權奸，蠹國亂政”來迷惑皇帝，一味地溜須拍馬，粉飾太平，因此，得到瞭宋徽宗的賞識和器重。十幾年時間，張邦昌官運亨通，歷任大司成、光汝知州、禮部侍郎、尚書右丞、尚書左丞、中書侍郎，卻毫無政績可言。宋欽宗即位後，拜張邦昌為少宰。