【讀史】​戴胄​，一代明臣，兩袖清風

在《貞觀政要·論儉約》文未，有四段文字簡要記述瞭岑文本、戴胄、溫彥博和魏征等人的儉樸。作為官至宰相的大人物，他們之所以儉樸是由於清廉。試想，他們要是以權謀私的話，絕對不會落到清貧地步。所以，假如評選感動大唐的廉政人物，他們應當之無愧地入選。不過，同是廉政人物，各人性格事跡不盡相同。本文將要推介的是戴胄，且看他何以成為廉政人物。

史料記載，戴胄為人堅貞正直，辦事幹練，熟知律法，通曉文案。隋末，他曾任門下錄事，得到納言蘇威、黃門侍郎裴矩的賞識。隋煬帝遇害後，王世充在洛陽立越王楊侗為帝，戴胄被任命為給事郎。王世充試圖篡位，戴胄直言勸阻，王世充點頭同意，但覬覦之心並未收起。不久，王世充脅迫小皇帝為自己加九錫殊禮，戴胄再次勸諫;王世充惱羞成怒，將戴胄貶為鄭州長史，讓他與王行本一同守衛虎牢。稍後，王世充廢楊侗而自立稱帝，國號為鄭。唐武德四年(621年)，秦王李世民攻克武牢，戴胄被引入秦王府任士曹參軍。