​鬼谷子​之下卷

鬼谷子卷下

本經陰符七篇

陰符者，私志於內，物應於外。若合符契，故曰陰符。由本以經未，故曰本經。

盛神法五龍。

五龍，五行之龍也。龍則變化無窮，神則陰陽不測，故盛神之道法五龍也。

盛神中有五氣，神為之長，心為之舍，德為之人。養神之所歸諸道。

五氣，五藏之氣也，謂神、魂、魄、精、志也。神居四者之中，故為之長。心能合容，故為之舍。德能制邪#1，故為之人#2。然養事之#3，宜歸之於道。

道者，天地之始，一其紀也，物之所造，天之所生，包宏無形化氣，先天地而成，莫見其形，莫知其名，謂之神靈。

無名，天地之始。故曰：道者，天地之始也。道始所生者一，故日一其紀也。言天道混成，陰陽陶鑄，萬物以之造化，天地以之生成，包容弘厚，莫見其形。至於化育之氣，乃先天地而成，不可以狀貌詁，不可以名字尋，妙萬物而為言者也。是以謂之神靈。

故道者，神明之源，一其化端，是以德養五氣。心能得一，乃有其衛。

神明察道而生，故日道者神明之源也。化端不一，有時不化，故日一其化端也。循理有成，謂之德。五氣各能循理，則成功可政，故日德養五氣也。一者，無為而自然者也。心能無為，其衍自生，故日心能得一，乃有其衍也。