​莊子​的世界

在走進莊子的世界之前，我們聽說過許許多多關於他的經典的故事。當然《逍遙遊》更是被選入瞭教材，但是如果我們隻把印象停留在單一的文章中，還不足以真正的瞭解莊子其人。

對於莊子，目前沒有太多的史料來考證，但從《史記》和莊子的作品中我們可以得到一些大致的瞭解．“莊子者，蒙人也，名周。周嘗為蒙漆園吏，其學無所不窺，然其本歸於老子之言……”這些文字不難看出，莊子生活在戰國中葉，學富五車，曾擔任過漆園吏，莊子繼承和發展瞭老子的觀點。這是一些基本資料。然而，在《史記》中的另一段記載著這樣一件事，“楚威王聞莊周賢，使使厚幣迎之，許以為相”，而莊周卻以“終身不仕，以快吾志”拒絕瞭楚威王。並且莊子用祭祀用的牲牛自喻。可見莊子當時情緒比較憤慨。

對於這件事，解釋的更恰當的是莊子後來告訴國王的使者一個故事。這個故事大概就是講一隻烏鴉和一隻老鼠在大樹上分享腐肉，這時一隻仙鶴經過，烏鴉以為仙鶴來搶他的美味，就發出尖叫聲想把他嚇走，可是仙鶴走就飛往白雲深處瞭。蘇東坡曾給罷官出京的朋友寫過一首詩，其中有一句“腐鼠何勞嚇，高鴻本自冥”。蘇東坡的這首詩就是諷刺許多讀書人滿口仁義道德，實則都是為瞭追求功名利祿。進而來抒發自己對官場小人爭利不屑一顧。可見這位“曠世而不一遇”的文學大傢——蘇軾對《莊子》推崇備至。莊子的這個故事也有很大的現實啟示意義。烏鴉和老鼠象征現代社會裡“異化”的人，老鼠是烏鴉的附庸，因為烏鴉給老鼠分享著它的腐肉。仙鶴突然出現瞭，在這一過程中烏鴉和老鼠共同異化為看守腐肉的工具。烏鴉和老鼠提心吊膽，烏鴉還發出尖叫聲，讓人不禁對它產生強烈的厭惡的情緒。仙鶴就是莊子心中的理想形象，同時也成為一種反異化的典型。