許褚和典韋同為​曹操​保鏢，為何​曹操​後代卻隻祭祀典韋而不祭奠許褚？

熟讀《三國》的都知道，若論個人單兵作戰能力，典韋和許褚在曹軍眾將中，該是居於前兩位的，但是，他們都不屬於所謂“五子良將”。

在《三國志》中，典韋和許褚沒有和張遼、樂進、於禁、張郃、徐晃同列一卷，因為他們指揮千軍萬馬作戰的能力並不突出，更無運籌帷幄的帥才，他們隻是出色的貼身衛士，或衛士長，其作用有些類似蜀漢陣營中的趙雲，但趙雲後來尚有獨立統兵建功的機會，典、許二位則寸步不離主公。此二人，可以說驍勇善戰，忠心耿耿，然而死後的待遇卻完全不同，其中典韋能夠入曹操廟庭祭祀，而許褚不行，這是為什麼呢？

首先要說起曹操的廟庭祭祀制度，早期的太廟隻是供奉皇帝先祖及歷代皇帝的地方。後來皇後、宗室、功臣的神位在皇帝的批準下也可以被供奉在太廟，稱為配享太廟。得享從祀於曹操廟庭可以說是立過很大功勞，也是死後最大的榮譽的。