【存檔】不容青史成灰——​朱熹​

最近這些年一直在批朱熹，無非來來回回就是“你朱熹要求人存天理滅任欲，結果自己卻和兒媳亂倫、玩美艷尼姑”。進而攻擊程朱理學，最後就開始扯民族劣根性、遊牧民族輸血、狼圖騰那一套瞭。

先分析朱熹扒灰這個八卦。

朱熹扒灰這個八卦起源在哪呢？

宋寧宗登基初，朝廷之中有兩個針鋒相對的頂尖之人：宗室趙汝愚，外戚韓侂胄。趙汝愚從紹熙五年八月擔任右宰相。韓侂胄以“宗室不得為宰執”打壓趙汝愚。慶元元年二月趙汝愚被降職為觀文殿大學士、知福州，慶元二年正月暴卒於永州。
朱熹與趙汝愚關系較近。韓侂胄為瞭排斥異己，授意黨羽誣訐朱熹的理學為“偽學”。慶元二年十二月，監察禦史沈繼祖劾朱熹，詔落熹秘閣修撰。慶元三年二月，朝廷公佈五十九人為《偽學逆黨籍》，盡行驅逐，慶元四年五月禁“偽學”。
沈繼祖向朝廷遞呈劾朱熹的省札是胡纮在做諫官之時撰寫。胡纮被升職為太常少卿，就將此文交給諫官沈繼祖。這份《劾朱熹省札》中彈劾朱熹不孝其親、不敬於君、不忠於國、玩侮朝廷、為害風教等六大罪，以及私故人財、誘尼為妾、諸子盜牛、塚婦不夫而自孕等附加罪，無非捕風捉影，憑空羅織。
這份《省札》風聞言事，無中生有，含沙射影，仿佛文革檄文，可惡可鄙之極。省札公佈後，禦史臺及門下中書二省在貶謫朱熹的文書也沒敢作為撰寫貶謫朱熹文書的依據而采納。南宋葉紹翁《四朝聞見錄》說：“初，臺臣劾公，僅見省札，而掖垣見不敢草謫詞雲。”歷代王朝和文化群體更無人信，奈何五四開始，又被反儒派重新挖掘出來，成為朱熹的罪狀和攻擊儒傢的一大把柄。

塚婦不夫而自孕，就這麼一句，跟朱熹扒灰這個傳聞相關，而這句話實際上是什麼意思呢？