曹操為什麼要從匈奴那裡把​蔡文姬​贖回

這個問題，牽涉到蔡文姬16歲時初嫁的夫君衛仲道。不過，衛仲道是什麼人，有關典籍語焉不詳。在1959年的那次關於《胡笳十八拍》的大討論中亦多未涉及，寫出劇本《蔡文姬》的郭沫若先生也無文字交待；隻有譚其驤先生的《蔡文姬的生平及其用品》一文有些介紹。

據譚其驤推斷，衛仲道其人，很可能就是衛覬之弟。因為《三國志・魏書・衛覬傳》說“覬字伯儒，河東安邑人也”。東漢三國時人皆以一字命名，伯儒、仲道都顯然是字而非名。這樣一來，仲道豈不正該是伯儒的弟弟麼？

從《三國志・衛覬傳》及註引《魏書》所述可以得知，河東衛氏在漢本是一門有學術傳統的世代仕宦之傢，所以衛覬能在“臺閣舊事散亂”之後，“以古義多所正定”；“魏國既建”，又“與王粲並典制度”，漢魏禪讓諸詔冊，並出其手，入魏受詔典著作，多所撰述。由此譚其驤設想蔡文姬從初嫁到“夫亡，無子，歸寧於傢”這一段經歷可能是這樣的：當蔡文姬之父蔡邕亡命江海歸來為董卓所辟用時，衛覬兄弟們的父親大致也在京中做官，所以蔡文姬初嫁的地點應該就在洛陽，不會在河東，也不會在陳留。