演義的誤區，三國中​諸葛亮​到底是怎麼樣的一個人

說起諸葛亮，恐怕是無人不知，無人不曉，不管對三國有多少瞭解程度的人都對此人耳熟能詳，而諸葛亮也在中國歷史上被傳言稱智多近乎妖的存在，《三國演義》裡更是對其進行大書特書，而在其後世，也是受萬人敬仰，被無數文人騷客寫詩賦詞，予以歌頌褒揚。然後演義終究是演義，詩詞歌賦也包含瞭作者的主觀色彩，口口相傳，我們對其的認知卻有很多偏離和歷史事實。那麼歷史上的諸葛亮到底是怎麼樣一個人呢？筆者主要從以下幾個方面予以分析。

一、軍事才能

演義中的諸葛亮幾乎是料事如神，算無遺策，剛一出山就幫助劉備擊敗夏侯惇，然後又火燒新野，大敗曹軍，甚至連火燒赤壁也為其蹭瞭不少功勞，至於後來的入川滅蜀，平定南中，六出祁山，更是戰無不勝，攻無不克。然後事實上卻並非如此，首先劉備破夏侯惇的時候，諸葛亮還沒出山，《三國志》記載：”...使拒夏侯惇、於禁於博望。久之，先主設伏兵，一旦自燒屯偽遁，惇等追之，為伏兵所破。“這件事發生在建安十二年之前，而劉備三顧茅廬卻是在建安十二年之後，由此可見，羅貫中把劉備的功勞轉移到瞭諸葛亮的頭上，不可謂是張冠李戴。