敬客《大唐王居士磚塔銘》， 師法褚遂良

楷書藝術發展到唐代進入巔峰狀態，出現瞭許多名傢。除瞭一般人所熟知的歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷、顏真卿、柳公權等人之外，還有一大批在當時名望甚高而後世幾乎默默無聞的楷書名傢。他們書法水平極高，卻因種種原因，特別是社會地位等原因而被後人忽視。當他們所書寫的作品中數百年後重新出現在人們面前的時候，引發的往往是驚嘆與向往。敬客就是其中的一個。

關於敬客，我們今天幾乎找不到任何有關他個人的生平史料。敬氏是唐代河東地區今山西南部)的望族之一，在歷史上有不少敬姓名人。但如果不是《大唐王居士磚塔銘》的出土，我們甚至不知道這個人曾經存在過。但其楷書格調之高，氣韻之雅，足以令他以後的所有人汗顏。而《大唐王居士磚塔銘》也向我們證明瞭唐代楷書藝術的繁榮昌盛。

《大唐王居士磚塔銘》刻於唐高宗顯慶三年658)，上官靈芝撰文，敬客書丹。銘文刻字一塊方廣二尺有餘的磚上，縱橫各十七字。明代萬歷年間1573—1620)出土於陜西西安南邊的終南山楩梓谷。出土不久就斷瞭一角，後原磚裂為三塊，再裂為五塊，再裂為七塊，其中的一塊丟失。其餘幾塊過瞭沒多久就被村民作為柱礎，從此永遠消失瞭。《雍州金石記》曾對其出土及損毀情況作瞭記載：向在西安府城南百塔寺，今為墨客取去。《金石文字記》雲：“近出終南山楩梓谷中，乃明末時出諸土中者。出土時石已裂而為三，其‘大唐王居士磚塔之銘’上半截五行已無存矣。其‘靈芝制文敬客書’下半截五行又裂而為四；其‘罄求彼岸’十一行又裂而為三，下截亡五十字。”此碑盛行於世，摹臨翻刻者不下十餘處，較之原碑，不啻霄壤。第碑裂而為七，又亡去百二十餘字，僅存者其能久乎？故記之以備考雲。