​牟融​《理惑論》與“神不滅論”，你可聽過？

唐朝的時候，社會和朝堂上興起瞭一股“三教合一”的潮流。也這是這一潮流，奠定瞭儒道釋鼎足而立的局面。但佛教說到底，並非是本土所孕育的宗教，初來乍到之時，與中原文化格格不入，發展並不是很順利。

而在此時，改變瞭佛教尷尬局面的，是一位叫做牟融的士大夫。

牟融，字子優，史書上稱牟子，漢靈帝、獻帝之際人。少時博學多聞，首孝悌，鄉裡聞名，鄉人聘為教授，講習《大夏侯尚書》。

當時正值朝政腐敗、政權傾覆、戰亂紛飛之時，為瞭避戰亂，便奉母於交趾。到二十六歲，戰亂稍息，又奉母返歸故裡。

太守知牟融之能，欲聘為府吏，因喘息未定，辭而不就。後母殯天，出任豐縣令。永平五年公元62年)經司徒范遷推薦，任司隸校尉。八年代包咸為大鴻臚，後歷任大司農、大司寇，靈帝即位，代趙熹為太尉與之同參尚書令決政之事。