四傑冠冕少年​王勃 ​卻因玩笑遭遇人生打擊

一

如果一個時代能夠激發青年人的理想，那麼，這個時代是有前途的。

西漢開創瞭一個時代。賈誼熱情地投入到這個時代當中，暢想未來，批評時政，反思歷史，青年人的理想，讀書人的理性，在他身上充分結合，煥發出一個時代的生命火花。雖然他的一生並不得意，被壓抑，遭貶謫，壯志未酬身先死，但他在漢代歷史上始終是一個精神的象征，占有不可取代的位置。

在唐代的歷史上，“四傑”也是這樣一個象征，而王勃可謂“四傑之冠冕”。他的人生雖然短暫，但他的經歷相當復雜，他的學識淵博，思想深沉，在文學和各個方面的創造性，對那個時代產生瞭相當深遠的沖擊力。

王勃出生於一個儒學世傢。東晉南遷時，他的祖先也曾徙居於南方，劉宋時期，又返回北方，定居在山西。當時的北方，正在經歷民族融合、文化雜糅的復雜矛盾，漢族的傳統文化和儒學，如同殘灰中的火星，頑強地保存和延續著些許馀溫，等待著復蘇的機會。王勃的祖先就堅持用儒傢的思想和學術，在慘淡的歷史時期，為傢族培育一條文化的根系。王勃的祖父名王通，是隋朝時期著名的河汾大儒，影響極大，他便是這條根系上結出的碩果。

王通對儒學的研究，和其他人不同。當時著名的儒學傢都以研讀和註疏儒傢經典為務，屬於傳統的“經學”范疇。王通則是立足於儒傢的精神和義理，思考幾百年來的歷史變遷，批評現實政治的得失，把儒學的精華從經典中開發成一股活的力量，照向現實和將來。為此，他曾用自己平生所學，向隋文帝上《太平十二策》。在當時的歷史條件下，天不厭戰，禍難未已，哪有“太平”可言？可是王通卻明確地提出“太平”是可以造就的，這個眼光和氣度，非常人所有。隋文帝楊堅對王通的上書置之不理，王通就效法孔子，返回鄉裡，開門講學。他的學生名單裡，赫然有房玄齡、杜如晦這樣的人物。甚至魏?，也曾受過王通的教導。