道傢智慧 | 老子經典名言
文章分類:春秋
1.上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道。——老子《道德經》第八章
譯文:最高的善德,像水一樣。水乃萬物之源,可它卻利養萬物而於世無爭,始終保持一種平常心態。它安處於眾人不喜歡的卑下之地,所以接近於道。
感悟:老子用水來比喻有高尚品行的人,認為他們的品格像水,一是柔,二是停留在卑下的地方,三是滋潤萬物而不與人爭。人的至柔至剛全在一念之間,生活中剛柔並濟方顯英雄本色。人生並不是隻有一條路才能通向勝利的彼岸。具有“強者”的資本而保持“弱者”的姿態,這是歲月積淀的人生智慧。
2.天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已。——老子《道德經》第二章
譯文:天下人都知道美之所以為美,那是由於有醜陋的存在。都知道善之所以為善,那是因為有惡的存在。
感悟:天下事物,在表觀上總是分為真、善、美和假、惡、醜兩個對立的方面。自古都說善有善報,惡有惡報。每個人的看法不同看到得東西不同,所有每個人的境界不同,凡事都有兩面,有的人行善的善果,有的人行善不一定就得到善果。就像達摩祖師所說的一樣,行善不能總掛在心理面你做瞭多少善事,多麼多麼的偉大,這樣的善是虛偽的也是無有功德的,一切隨緣。
3.合抱之木,生於毫末;九層之臺,起於累土;千裡之行,始於足下。——老子《道德經》第六十四章
譯文:合抱的粗木,是從細如針毫時長起來的;九層的高臺,是一筐土一筐土築起來的;千裡的行程,是一步又一步邁出來的。
感悟:走一千裡路,是從邁第一步開始的。做事情也應是從頭做起,逐步進行。再艱難的事情,隻要持續不懈的行動,必能有所成。萬事起於忽微,量變才能引起質變。
譯文:最高的善德,像水一樣。水乃萬物之源,可它卻利養萬物而於世無爭,始終保持一種平常心態。它安處於眾人不喜歡的卑下之地,所以接近於道。
感悟:老子用水來比喻有高尚品行的人,認為他們的品格像水,一是柔,二是停留在卑下的地方,三是滋潤萬物而不與人爭。人的至柔至剛全在一念之間,生活中剛柔並濟方顯英雄本色。人生並不是隻有一條路才能通向勝利的彼岸。具有“強者”的資本而保持“弱者”的姿態,這是歲月積淀的人生智慧。
2.天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已。——老子《道德經》第二章
譯文:天下人都知道美之所以為美,那是由於有醜陋的存在。都知道善之所以為善,那是因為有惡的存在。
感悟:天下事物,在表觀上總是分為真、善、美和假、惡、醜兩個對立的方面。自古都說善有善報,惡有惡報。每個人的看法不同看到得東西不同,所有每個人的境界不同,凡事都有兩面,有的人行善的善果,有的人行善不一定就得到善果。就像達摩祖師所說的一樣,行善不能總掛在心理面你做瞭多少善事,多麼多麼的偉大,這樣的善是虛偽的也是無有功德的,一切隨緣。
3.合抱之木,生於毫末;九層之臺,起於累土;千裡之行,始於足下。——老子《道德經》第六十四章
譯文:合抱的粗木,是從細如針毫時長起來的;九層的高臺,是一筐土一筐土築起來的;千裡的行程,是一步又一步邁出來的。
感悟:走一千裡路,是從邁第一步開始的。做事情也應是從頭做起,逐步進行。再艱難的事情,隻要持續不懈的行動,必能有所成。萬事起於忽微,量變才能引起質變。