一塊佉盧文碑銘揭開東漢滅亡真相：董卓身世詭秘、​李傕​疑拜火教徒

△貴霜壁畫

東漢靈帝時，中原突然興起一股西胡文化潮流，遍及王公貴族和地方豪強，此事在《後漢書》裡記得明明白白，可後人根本不知道發生瞭什麼。直到20世紀30年代，斯坦因在洛陽發現一塊東漢後期的佉盧文碑銘，其文寫道“唯…年十二月，……此地寺院祈願人們向四方僧人敬奉一切”，才證實瞭這波西胡文化潮流的源頭是貴霜帝國。

◎東漢末年西胡文化相當盛行，靈帝“荒淫”實有異域文化背景

佉盧文主要用於書寫印度健陀羅語的佛教經典，一般都在西域才有，在中原出現正是東漢後期的事情。東漢後期，正逢貴霜帝國迦膩色伽一世執政，當時印度大乘佛教高僧馬鳴、世友被封為國師，隨著迦膩色伽的霸權擴張，佛教從西域進入關中、中原。

當時有相當一批著名佛教僧人都是貴霜人或西域人，他們是最早的譯經師，如支讖、支曜即為貴霜國人月氏人)，安玄為安息國人波斯人)，此外還有一部分河中人粟特人)。