蔣嵩 | 畫史上消失的名字，「夏珪」跟「馬遠」的“替代”

「鐘禮」和「蔣嵩」，他們是明代的浙派或是宮廷的畫傢，因為風格上非常的接近南宋的「夏珪」跟「馬遠」，所以後來不肖的古董商作假畫的時候呢，就將他們的畫改換姓名換成這些宋代大師的這個名字。事實上，目前許多流傳「馬遠」或是「夏珪」的作品，有很大的比例，是這一群被稱為「狂態邪學」的明代浙派畫傢的作品。

鐘禮和蔣嵩，這兩個"消失的名字"，背後所代表的是一群被遺忘的浙派畫傢。在現代學者鍥而不捨的研究下，已經有越來越多的畫作找回它們原來的身分。在這些作品誕生的時代，它們可能被奉為傲世傑作，也可能遭受千夫所指。但是在現代，每一幅畫作都被視為藝術傢天賦的表現，重新被觀眾所認識，也為我們揭露瞭明代繪畫豐富、多元的藝術面貌。

蔣嵩舊傳夏珪)山水 臺北故宮博物院藏

畫上的簽名，是判斷一幅畫作者的客觀標準，但是証據也可能讓人陷入迷團之中，尤其當簽名與畫作的風格相互矛盾的時候。像這幅〈山水〉立軸，畫的左下方有「臣夏珪」的簽名。但是這幅畫的風格太過粗率，完全無法符合夏珪和他的時代，讓人懷疑這樣的簽名有可能是後加的偽款。在畫的右上角，出現一塊長方形的污痕，絹質有明顯被割裂的痕跡，或許這才是原來的簽款，被人刻意割除。