一代大儒​朱熹​竟引誘尼姑上床，究竟是為欲望還是修身？

南宋文學傢葉紹翁曾在其《四朝聞見錄》中記載瞭這樣一則事件：朱熹“引誘尼姑二人，以為寵妾，每與官所，則與偕行，謂為能修身也，得乎。”很多的士大夫根本就不相信他的鬼話，將此事上奏給瞭皇帝。

宋寧宗一聽怒瞭，你朱熹身為一代大儒，養幾房小妾也就算瞭，還和尼姑搞在瞭一起，成何體統。朱熹趕緊上奏辯解道：“草茅賤士，章句腐儒，唯知偽學之傳，豈適明時之用。”

有人說這《四朝聞見錄》是筆記小說，不可信。再者宋朝的言論最自由，大傢僅憑道聽途說、捕風捉影就可上書言事，完全不用擔心誹謗一說。另外，宋朝同時也是“文人相輕”表現最充分的一個朝代，葉紹翁的記載很有可能就是這種環境下的產物。

不過話又說回來，《宋史》中對於這件事也有詳細記載，說監察禦史沈繼祖彈劾朱熹，還羅列出瞭朱熹的十大罪狀，其中就有“誘引尼姑二人以為寵妾，每之官則與之偕行”。據此，沈繼祖主張砍瞭朱熹，這就是著名的“慶元黨案”。

那麼歷史上究竟有沒有這回事呢？其實並不重要。有句話說得好，叫做“書中自有顏如玉”，對於文人來說，女人就是書，書就是女人，女人如書讀不透，二者本沒什麼區別。我們從這個角度來看，朱熹到底是為瞭修身還是為瞭欲望。