文采風流的“書聖”​王羲之​為何發毒誓不進官場

永和十一年(355年)暮春的一天，一位年過半百的名士在父母的墳前，指天發誓：絕不再涉足官場踏入仕途，如違此言就是不孝之子，為天地所不載，名教所不容……

這位發誓者不是別人，正是讓後世傾慕不已的“書聖”王羲之。

指天發誓，多是武夫鄙士所為。王羲之文采風流，風姿俊逸，是什麼大不瞭的事情讓王羲之如此痛徹肺腑以致有損名士風范?其實，不過是因為王羲之對王藍田(王述)的負性使氣而已。

王羲之出身山東瑯琊望族，自其官至太保的六世祖王祥以來，王氏族人便一直世居高位，數百人留名青史，數十人位極人臣，可謂“累世公卿”。到瞭王羲之從伯王導、王敦的時候，山東瑯琊王氏甚至達到瞭“王與馬共天下”的局面。而王述雖然出自亦為望族“太原王氏”，可時至當日，早已輝煌不再。在講究門第的東晉時代，王羲之自然有一種無法掩飾的優越之感。

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神色俊逸、性情嫻雅的王羲之，在名士清談中體玄悟道，在政治上更具遠見卓識。從王羲之與時人謝安、殷浩等人的論玄談道、書信交往中，王羲之的才華可見一斑，他在郡治上的政治實踐也為時人所稱頌;而王述則性格沉靜，寡言少語，“每坐客馳辨，異端競起”，王述仍舊無動於衷、不發一言。直到而立之年，王述才被王導舉薦為不入流的“中兵屬”。由於傢貧，王述還收受瞭不菲的賄賂，鬧得滿城風雨，以致王導都不得不訓誡他。世人多有恃才傲物的毛病，以王羲之的才華，怎麼可能把王述放在眼裡。