1960年，當張學良再遇宿敵​何應欽​

與南京官邸相比，臺北的蔣介石官邸建築群實在太低調。而這座叫“蔣介石的私人教堂”的凱歌堂就坐落在臺北官邸裡面。每周日，蔣介石和篤信基督教的文武官員都要在這裡碰面，一起聆聽上帝的福音。1960 年，距離國府撤臺已有10年的時間，國共對峙局面進入平穩的僵局，一個敗下陣來的中原政權“反攻”大陸無望，反倒站穩腳根立足臺灣，從惶惶不安中逐漸恢復過來。

國共內戰一敗塗地，這群嘗過權力滋味的革命傢變成流亡者。流亡者們檢討起過去的30年，一致認定，所有的轉折都在1936年的西安事變。是張學良壞瞭剿滅共產黨的計劃，給瞭“共黨匪徒”喘息的機會，喪失瞭剿滅共產黨有生力量的契機。張學良根本就是個千古罪人，把中國的命運拋向一個未知的方向。

1960年，凱歌堂像往日一樣，蔣介石的私人牧師周聯華在這裡佈道，引導包括蔣介石在內的文武官員和傢眷唱起聖歌。空靈的音樂，虔誠的歌聲傳出瞭教堂，傳遍瞭整個官邸。即使這棟建築不夠闊氣，但他們仍然神情肅穆、專註地歌頌福音。

這天佈道結束時，這群國府最重要的官員依例寒暄，握手道別。在飽經北伐、抗戰、內戰的歲月後，這種宗教儀式給瞭他們心靈無限的寧靜。當眾人們滿懷喜樂地走向大門正要離開時，他們驚訝的看見瞭一位熟悉的面孔。