王陽明與朱熹在《易經》研究中的境界
文章分類：南宋
你也會想看的：韓國一傢族自稱嶽飛後人，以族譜為證
《易經·說卦》曰：“窮理、盡性，以至於命”，大意是：窮究天下萬物的根本原理，徹底洞明人類的心體自性，以達到改變人類命運的崇高目標，從而使人類行為與自然規律能夠和諧平衡、生生不息。道傢養生傢以性命指人的生命。而內丹學又予性命以獨特解釋。即性指人心的本性，又有元性、真性、元神、真心、本來一靈等別名；命指物質形體方面的氣、元氣。宋元以來的內丹書中，性命實際上是元神元氣的代稱。王重陽《授丹陽二十四訣》：“性者是元神，命者是元氣。”元明以來的內丹傢還取理學之說，謂性即是理。《玄宗真指萬法同歸》：“性在天地間謂理。”
