嶽飛和袁崇煥都是為漢族抵抗外族,且都是錯殺,為什麼一個流芳千古,一個卻飽受爭議?
文章分類:明朝
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謝邀。
其實 @衛督駱思恭的答案已經答得很好瞭,我談談我的看法吧。
我認為最重要的原因,其實是因為 清朝沒有吹捧袁崇煥。
嶽飛死的時候,南宋還有一百多年國運,孝宗的平反並沒有完全落實待遇恢復名譽,直到嶽飛都死瞭八十多年瞭,得到“忠武”的謚號,才算是徹底落實待遇。
元朝,反正南宋已經把平反材料做好瞭,嶽飛又沒有“與本朝為難”,沒必要為難他啊。《宋史 嶽飛傳》裡
【劉宋殺檀道濟,道濟下獄,嗔目曰:“自壞汝萬裡長城!”高宗忍自棄其中原,故忍殺飛,嗚呼冤哉!嗚呼冤哉!】
這段,把“忍殺飛”的責任歸給趙構,按現在某種流行的邏輯,是不是有“抹黑宋朝皇帝自壞長城”的意思?
明朝,朱元璋“驅逐韃虜”,對嶽飛當然是要推崇的瞭。
清朝,強調“忠”的乾隆,還專門寫詩歌頌嶽飛:
“翠柏紅桓見葆祠,羔豚命祭復過之。兩言臣則師千古,百戰兵威震一時。道濟長城誰自壞?臨安一木幸猶支。故鄉俎豆復何恨?恨是金牌太促期!”
湯陰嶽飛廟的“禦碑”圖片來自網絡)
幾百年官方肯定下來,再加上民間小說、戲劇什麼的也出來瞭,影響當然大瞭。我想很多人心目中的嶽飛形象,還是那個背刺“精忠報國”的嶽飛,而不是背刺“盡忠報國”的嶽飛。