思想丨朱傑人:二程與朱子的道統說
文章分類:南宋
二程與朱子的道統說
作者簡介丨朱傑人,華東師范大學古籍研究所教授,博士生導師。
原文載丨《華東師范大學學報.哲學社會科學版》,2018年第02期。
摘要
近年來,關於“道統”問題的研究取得瞭豐碩成果。美國學者蔡涵墨 (Charles Hartman)新發現的一篇文獻為宋代道統說的發生、發展以及朱子道統論深層文化、政治的探索,提供瞭重要的線索與依據。“道統”一詞所包含的一個重要概念是儒傢思想、文化、學說的傳遞。一般認為, 孟子是清晰勾勒儒傢道統的第一人,韓愈則對儒傢道統傳承作出瞭明確的界定,而朱子則是儒傢道統論的集大成者。朱子的道統說把孔子的地位提升到堯舜之上,並刻意把“道”與“勢”作切割,標志著宋代士大夫主體意識由覺醒而趨於成熟。在朱子的道統譜系中,二程具有非常重要的地位。他認程氏兄弟為道統的直接承續者,從而確立瞭道學 (理學)在儒傢道統傳續的整個譜系中的正宗與主導地位。從此,關於道統傳承的紛爭歸於一統,道學在整個儒學發展中的地位得以確立。與此相應,道學傢也取得瞭道統乃至整個儒學系統中的話語權。朱子確認自己是二程的繼任者,確定自己是道統的繼承人。由此,道統譜系的最後一環被扣上,宋代的道統譜系得以最後完成。於是,捍衛孔門道統的純正便成瞭朱子一生當仁不讓的使命。