​周公​是這樣告誡伯禽的

畢寶魁

傢訓是指對子孫立身處世、持傢治業的教誨，是中國傳統文化的重要組成部分，在中國歷史上對個人的修身、齊傢發揮著重要的作用。傢風是指一個傢庭或傢族的傳統風尚。當一個傢庭的傢規、傢訓形成傢庭的公眾行為習慣即構成瞭傢風，傢風也就是一個傢庭或一個傢族的傢文化。傢風是一種無言的教育，潤物無聲地影響人們的心靈。“傢訓傢風”欄目幫助讀者借鑒古人的傢訓，建立好自己的傢訓維護好自己的傢風。

傢訓是中國傳統文化的內容之一，有深刻悠久的歷史淵源。中國文化到孔子之時已有兩千五百年的歷史，孔子集兩千五百年文化精神之大成，創立儒傢文化。儒傢文化的特點是內聖外王，修齊治平，修身、齊傢、治國、平天下，齊傢則是重要一環。而這裡的傢，不是一對夫妻帶幾個孩子的小傢，而是大傢族。古代的諸侯有國，卿大夫有傢，傢和國隻是大小規模不同罷瞭。這樣就有如何保持整個傢族長治久安並不斷發展的要求。於是一些有見識的傢族領導或傢長便對後世子孫提出一些行為規范和禁忌。廣義的傢訓是要以正式形成文件的形式代代相傳的。狹義的則是具體的誡子書、訓子語錄等。

周公是中國歷史文化傳統極其重要的人物，中國的文化經過三皇五帝的傳承到三代逐漸形成。殷周相交之際，是中國文化制度形成最關鍵的時期，其重要特點是建立的以血緣為基礎的傢族統治的宗法制度正式形成。這種制度與分封制度以及農業生產方式結合起來，便正式建立起國傢統治的五服制度和傢族內部的五服制度，再配合禮樂規范，建立起非常完美的社會秩序。這種禮樂制度很有文化，豐富多彩而溫情脈脈。因此孔子曾經深情地說：“周監於二代，鬱鬱乎文哉，吾從周。”(《論語·八佾》)意思是說周禮是借鑒夏朝和商朝兩個朝代的優長而建立起來的，充滿美妙而有文采，所以我提倡和采納周的禮樂制度。因周禮主要是周公制定的，孔子對於周公有極深的感情。曾經因為夢不到周公而感覺自己的衰老，在《論語·述而》中說：“甚矣吾衰矣，久矣吾不復夢見周公。”周公和孔子是兩位造就中國五千年文明不斷的關鍵人物。