​魯迅​的《祝福》是向誰祝福？

《現代漢語大詞典》中祝福有兩種基本涵義:一、本指祈神賜福，現泛指祝人順遂幸福;二、舊俗，指除夕致敬盡禮，迎接福神，拜求來年的好運氣。仔細推敲可以發現，第二種涵義是第一種涵義的本義的具體化、儀式化，兩種涵義可以整合為向神獻祭以求福。魯迅《祝福》中的祝福顯然指向福神獻祭的年終大典。但是，祝福既是小說標題，就一定不僅指表層的儀式，更應指涉著小說的整體結構。於是，我們便可以追問一個人們從來不曾問起的問題:《祝福》整部小說究竟在向什麼神獻祭?《祝福》向誰祝福?

按照一般的文學史理解來回答這個問題，政權、族權、夫權、神權四條“繩索”自然是面目猙獰的惡神，魯四老爺是惡神在凡間的代理和幫兇，祥林嫂是呈獻於惡神牌位前無辜的犧牲。祝福的故事原來就是魯迅筆下一再演繹的禮教吃人的慘劇。但是，真意從來不是現成的，如此順暢、舒適的解釋套路引起我本能的懷疑。而且，許多細節和場景都表明這一解釋套路與小說真意方枘圓鑿。比如，“天地聖眾歆享瞭牲醴和香煙，都醉醺醺的在空中蹣跚，預備給魯鎮的人們以無限的幸福”，這個結尾怎能用禮教吃人解釋?

或許《祝福》壓根不是向四條“繩索”祝福?

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