無神論者之​范縝​

范縝zhěn)約450年—515年)，字子真，南北朝時期著名的思想傢、無神論者。

范縝幼年喪父，傢境貧寒，與母親相依為命，並以孝謹聞名。

范縝生活的時代，是南朝佛教興盛的時代。輪回報應的宗教思想存在於社會的各個角落。唐朝詩人杜牧在《江南春》一詩曾生動地勾畫出當時信佛的景象：“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。”當時大量的人力物力用在佛寺僧塔的修建之中。統治階級中一些上層人物，也信仰佛教。

有感於此，范縝創作瞭《神滅論》，破天荒的提出，“未聞刃沒而利存，豈容形亡而神在。”沒聽說"刀沒瞭，鋒利還在"；怎可能"身體沒瞭，精神還在"。)

蕭子良召集僧侶與其辯淪，但都不能使他屈服。崇信佛教的士子也著文攻擊范縝。王琰譏諷他說：“嗚乎范子！曾不知其先祖神靈所在。嗚呼！小范，你怎麼連自己的祖先在哪裡都不知道！)”范縝針鋒相對：“嗚乎王子！知其先祖神靈所在，而不能殺身以從之。嗚呼！小王，你既然知道自己的祖先的神靈在哪裡，為什麼不自殺去追隨它們呢？)”

范縝說，“神之於質，猶利之於刃，形之於用，猶刃之於利，利之名非刃也，刃之名非利也。然而舍利無刃，舍刃無利，未聞刃沒而利存，豈容形亡而神在。”