梁武帝蕭衍過度崇信佛教甚至江山都不要瞭最後卻餓死在宮中
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南北朝時期,天下混戰,百姓生活困苦、民不聊生。佛教在這一時期傳入中國,並在一片混戰的局勢中迅速傳播開來。佛教不僅在民間傳播,更被當時的帝王所推崇,梁朝梁武帝蕭衍就是一個典型。
蕭衍,曾任齊國雍州刺史,鎮守襄陽,後乘內亂,起兵奪取帝位,建立梁朝。蕭衍奪取帝位後,勵精圖治,南梁初期社會獲得瞭比較好的發展。但是這種局勢並沒有維持下去,梁武帝安頓好江山社稷,消除種種後患之後,很快便沉溺於佛教中不能自拔。他下令廣建寺廟,全民奉佛,並親自主持修建瞭大愛敬寺、大智度寺、同泰寺等,耗費無數錢財,座座都規模宏大,極盡華麗。在他的帶動下,舉國上下爭相修造,到處都是寺院。他還下詔優待僧尼,出巨資資助各地僧尼研習佛法、聚眾講經。不僅如此,梁武帝還身體力行、率先垂范。公元527年,蕭衍舍身進入同泰寺,當瞭三天和尚,回宮後,下令大赦天下,並改元大通。公元529年,蕭衍第二次進入同泰寺,這一次他脫下禦衣袞服,在寺中沐浴洗去凡塵後穿上法衣袈裝,長住於寺中,自號三寶奴,並親自主持法會,向五萬善男信女講解《涅經》。蕭衍執意要出傢,朝中大臣十分惶恐,便一起跪於同泰寺外反復磕頭,叩請皇帝還宮理政。在寺中和尚的勸請下,他才極不情願地回到朝廷。然而蕭衍極度迷戀佛教,反復四次舍身寺院。可是就是這麼一個崇信佛教的皇帝,最後卻餓死於內宮,不禁讓人驚詫萬分。