​努爾哈赤​的七大恨毫無道理：明朝優撫少數民族政策

現在對於滿清入關的影視、文學作品中，充斥著對歷史的扭曲，把滿洲入關寫成解放者、寫成社會的進步，不僅如此，還往往認為滿洲人貧困，是大明政府欺壓盤剝的結果，是不滿大明統治的革命。有時會看到有些兄弟姐妹依舊受到一直以來、階級鬥爭的思維的幹擾，在面對抨擊大明對外關系上的問題的帖子時，底氣不足，讓一些別有用心的人借著已經可以扔進垃圾堆的、階級鬥爭論調占瞭上風，甚至最後會有人作出附和的姿態。最典型的垃圾論調是：由於腐朽的大明政府對滿清少數民族的壓榨、剝削，使得滿清奮起抗擊。對於這個論調的反駁，對於這裡的達人來講，自然是很熟悉不過瞭。本人之所以貼出此文，為的是讓一些不太瞭解歷史的朋友知道真實的大明、偉大的大明、胸懷坦蕩的大明。一、大明對北方少數民族的政策自洪武以來，滿人蒙古人等關外民族由於其生活苦寒開始南下，與新建立的漢民族政權接觸，從此開始瞭大明政府與這些南下少數民族的關系史。在對於這些民族的政策態度上，大明政府采取瞭極其寬大的方式、以一種前無古人後無來者的寬厚仁和，接納安置瞭他們。(實際上滿人是來自通古斯的棕種矮人，被俄羅斯人趕出來，關外不過是大明出於人道給它們的臨時避難所)1、優待安置自洪武十五年(1382年)二月，“故元鯨海千戶所速哥帖木兒、木達哈千戶所完者帖木兒、牙蘭千戶所皂化自女直來歸”開始，大明對這些民族除瞭一些被留在遼東，編入遼東都司所屬衛所。大明除瞭安置其駐地，還供給基本的生活資料和生產資料以及賞賜，可以說是有求必應的。如洪武十七年(1384年)六月，“兀者野人酋長王忽顏哥等十五人自遼東來歸，賜綺、帛衣、鈔有差。”、永樂六年三月已未：“喜樂溫河、欽真河等衛女直野人千戶喜省哥等來朝，自陳願居京師，賜襲衣、彩幣、牛、羊、薪、米、居宅。” 、永樂七年六月丁未：“敷答河千戶所鎮撫弗裡出、忽兒海衛鎮撫火羅孫、皆自陳願居東寧衛，從之，命禮部給賜如例。” 、永樂九年四月乙酉：“友帖衛指揮亦令哈，建州衛千戶牢若禿等願入開原及自在州居住，從之。”、永樂九年六月癸巳：“卜魯兀等衛千戶團脫等奏，願居安樂州，從之。”、永樂九年九月癸酉：“建州衛千戶囊納哈等來朝奏，願居遼東快活城，從之。”等等，這樣類似的記載在《明實錄》中是隨處可見的。