羅錦堂:一位禪師逝後 反佛教的朱熹說瞭老實話
文章分類:南宋
你也會想看的:忽必烈最看重的一位南宋大臣:賈似道是忠是奸
【導言】2016年5月26日下午,在千年學府嶽麓書院內,近三百名慕名而來的觀眾擠爆瞭中國書院博物館報告廳。第二屆全球華人國學大典正式啟動後的首場名傢講座,從嶽麓書院講壇開始。本次主講嘉賓,是美國夏威夷大學名譽教授、九十高齡的國學耆宿羅錦堂先生。為瞭全景呈現本期講壇的盛況,分享國學智慧之真精神,鳳凰網國學頻道特整理出全程實錄,以饗讀者。
以下為第四節:美國夏威夷大學名譽教授羅錦堂先生談南宋理學傢朱熹的禪學背景,並歸納宋儒理學與禪宗的內在關系。
認真聆聽的現場觀眾
最後講到朱熹先生。
朱熹先生最早也曾經在這個講壇嶽麓書院)上講過學,還有張南軒張栻)先生也是有名的大師。朱熹是唯一一個能夠集大成的,他認為儒傢古聖先賢的千言萬語,說得天花亂墜,道理隻有兩個:明天理、滅人欲。天理是什麼東西?也就是孟子說的”父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信“。朱子認為,”凡得人心之正者為天理;得人心之偏者,是人欲。“天理是人的本然,人欲是情的泛濫。天理勝人欲,就是聖人;人欲勝天理,就是凡夫。人心合乎我剛剛提到的孟子講的話,合乎這些就是天理;不合乎這些就是走上人欲的道路。人欲是人的情感的泛濫,亂用情感,不該用情感的地方用情感,情感就泛濫瞭,走上人欲的道路瞭。所以保持天理,去掉人欲,這是朱熹先生最所期望的。他說人欲勝過天理就是凡夫,天理勝過人欲就是聖人。所以說:”聖人千言萬語,隻是教人存天理,滅人欲。“