個性化旅遊：李白和杜甫的旅行導遊圖
文章分類：唐朝
你也會想看的：毛主席一語道破，武則天死後，為何要立無字碑？
【牧青按語】
在古代，好像壓根就沒有“旅遊”的概念，“旅行”倒是為古人所迷戀，大行其道。
自古以來，文人騷客多喜歡旅行。孔子遊學之中不乏旅行，旅行之中不乏政治豪情與儒學哲思。李白是個不折不扣的旅行者，“酒入豪腸，七分釀成瞭月光；餘下的三分嘯成劍氣，繡口一吐，就半個盛唐。從開元到天寶，從洛陽到咸陽。”他仙遊天下，一生遊記無數。杜甫困頓一生，卻苦行九州，無酒自醉。玄奘取經路上也少不瞭旅行。徐霞客、謝靈運更是旅行達人。
至於帝王將相，可能多多少少有瞭旅遊的成分：先有周穆王西行昆侖山，馭八駿會王母；後有秦始皇東巡天盡頭，漢武帝封禪泰山；隋煬帝疏通大運河，雖為巡遊，但背地裡不乏旅行遊樂的勾當；至於乾隆下江南，那更是沾花惹草，顧江山而愛美人，變著花樣兒遊玩。但是，作為帝王者代表不瞭大眾，人傢那是高端旅遊、品質化旅遊、定制化旅遊。其中不乏出境遊、邊境遊、康養遊，等等。
一直到現在，旅遊和旅行都是兩碼事，前者有遊樂成分，大都是成熟的景區，可少一些行走，多一些舒適。後者則不然，可多一些苦旅，多一些思考。所謂讀萬卷書，行萬裡路，大概是指旅行，旅行既增長閱歷，又磨練意志。
