​吳起​的悲劇也是魏國的悲劇

吳起是戰國初期著名的軍事傢、政治傢、改革傢。吳起通曉兵傢、法傢、儒傢三傢思想，是兵傢代表人物，後世把他和孫武並稱為“孫吳”，被譽為兵傢“亞聖”。吳起歷仕魯、魏、楚三國，在軍事上能夠以少勝多，在政治上能夠強魏富楚。然而吳起的一生毀譽參半，死於自己親自主導的楚國變法，既悲壯又耐人尋味。

吳起的才能和所處的環境

從歷史視角來看，吳起是一個有本事的人，是戰國初期舉足輕重的人物。三國時的曹操稱贊他“在魏，秦人不敢東向，在楚則三晉不敢南謀”。他對魏國的強大和楚國的富強都起到瞭決定性的作用。

然而吳起在魏國是以充滿爭議和矛盾的形象登上歷史舞臺的。李克向魏文侯舉薦吳起，魏文侯問這個人怎麼樣，李克回答“貪而好色”，不過呢，軍事才能特別突出。有多突出?連鼎鼎大名的軍事傢司馬穰苴都比不瞭。魏文侯一聽，既然軍事才能突出，那就讓他做將軍吧。“於是文侯以為將，擊秦，拔五城”。

吳起仕途的第一站是魯國。司馬遷記載，魯人說吳起是一個猜忌殘忍的人。司馬光則記載，吳起是一個殘忍而且德行不好的人。魏國是吳起仕途的第二站。魏文侯重用吳起為西河守，重用的理由是吳起善用兵，而吳起在魏國期間得到的評價是廉潔不貪，為人平和，能夠贏得士兵的擁戴。吳起仕途的第三站是楚國，楚國的最高統治者楚悼王對他的看法是“素聞其賢”。而楚國其他人怎麼看呢?“楚之貴戚大臣多怨吳起”，一方面說“賢”，一方面“怨”，看來在楚國的評價是涇渭分明、針鋒相對的。而司馬遷對吳起結局的評價是“以刻暴少恩亡其軀”，“刻暴”就是刻薄、暴戾;“少恩”就是不仁厚、心太狠;“亡其軀”就是說他因為這個原因，把命給丟瞭。