​孫中山​先生論中國統一的依據

“趕走皇帝”而軍閥割據創建共和後再謀統一

孫中山先生的國傢統一思想，源於其整個民主革命生涯，具有特定的歷史背景和時代印記。

19世紀末、20世紀初，帝國主義列強的瘋狂侵掠，清朝封建專制的腐朽統治，使曾創造燦爛古代文明領先於世界並影響過整個人類的中華民族，逐步淪入半殖民地半封建的深淵。救亡圖存成為近代中國社會的主要課題，成為中華兒女代代志士仁人全力以赴的奮鬥目標。

繼太平天國、戊戌變法、義和團等運動之後，孫中山先生領導的辛亥革命，通過長期準備，經歷一系列武裝起義“屢敗屢戰”而“愈挫愈奮”，1911年10月驟然爆發於武昌，並迅速席卷全國，取得空前的歷史性勝利：

推翻瞭統治中國268年的清王朝，結束瞭延續中國兩千多年的封建帝制，打擊瞭侵掠中國成性的帝國主義勢力，開創瞭完全意義上的近代民族民主革命，沖破瞭禁錮中國思想解放的封建主義閘門，鋪墊瞭推動中國社會繼續發展的基礎。此後，民主共和深入人心，“敢有帝制自為者天下共擊之”，“竊國大盜”袁世凱要當“洪憲皇帝”，結果皇帝夢斷83天；“辮帥”張勛乘混亂擁戴末代皇帝重登皇位，更是鬧劇一場11天。此後，擁兵自重甚或挾洋自重者，皆自絕於人民；各類軍閥割據、地方分裂等等，都為歷史所唾棄；社會要進步、民族要強盛、國傢要統一，時代潮流“浩浩蕩蕩”，“順之者昌、逆之者亡”。