畫論 | 唐宋時期——《林泉高致集》（宋）​郭熙​

中國 北宋時期論山水畫創作的重要專著。作者郭熙，字淳夫，河陽溫縣今河南溫縣)人，著名畫傢。《林泉高致》6篇，由郭思編述其父郭熙的創作經驗和藝術見解而成。

郭熙，字淳夫，河南溫縣河南孟縣東)人。其子郭思，亦很有名，宋代畫院，由於郭熙的出現，山水畫又被重視起來。據說考試生員，要求皆以“郭體”為范。郭熙的傳世作品很多，文獻記載，不同畫題的作品，就近100幅，有的表現大自然的氣候特征，有的表現行旅的主題。

郭熙早春圖

原文：

◆原序

語曰：志於道，據於德，依於仁，遊於藝。謂禮樂射禦書數畫之流也。易之山墳、氣墳、形墳，出於三皇。山如山，氣如氣，形如形，皆畫之椎輪。黃帝制衣裳有章數，或繪或繡，皆畫本也。故舜十二章，山龍華蟲，曰觀古人象。《爾雅》曰：“畫，象也。”言象之所以為畫爾。《易》設卦觀象系辭，《論語》：“繪事後素”，《周禮》：“繪畫之事後素工”，畫之為本甚大且遠。自古說伏戲畫八卦，讀為今汝畫之畫，畫文訓為止，不知畫八卦為等義，故畫當為畫，但今畫出於後世，其實止於畫字爾。又今之古文篆籀禽魚，皆有象形之體，即象形畫之法也。思丱角時，侍先子遊泉石，每落筆必曰：畫山水有法，豈得草草。思聞一說，旋即筆記。今收拾纂集，殆數十百條，不敢失墜，用貽同好。噫！先子少從道傢之學，吐故納新，本遊方外，傢世無畫學，蓋天性得之，遂遊藝於此，以成名焉。然於潛德懿行，孝友仁施，為深則遊焉息焉。此志子孫當曉之也。