王輝斌：左思研究中的幾個問題

王輝斌：左思研究中的幾個問題

內容簡介：文章就存在於左思研究中的三個問題進行瞭重新討論。認為“以椒房自矜”與“投入賈謐門下”，是左思步入仕林與加入“二十四友”的關健之所在。其妹左棻之病卒與賈謐之被殺，又是致使左思退出仕途的根本性原因。左思念依附賈謐而未受打擊，主要是因其妹為晉武帝貴嬪的原因所致。其晚年歸隱冀州，其實是出於一種政治壓力下的無奈。

作者簡介：王輝斌，湖北文理學院文學院教授，出版《商周逸詩輯考》、《先唐詩人考論》等著作。

原文出處：吉林文史出版社2007年版《先唐詩人考論》，第121—132頁。感謝作者授權。

曾被南宋詩論傢嚴羽在《淪浪詩話》[1]中名列為晉代詩人之三的左思嚴羽認為第一為陶淵明，第二為阮籍)，不僅是晉代而且也是整個先唐文學史上的一位重要詩人。所以，左思表現在文學史上的成就，並非是為時人所贊譽為“洛陽紙貴”的《三都賦》，而是以《詠史詩八首》為代表的一系列詩作，對於這一看法，已成為學術界自二十世紀初始以來的一種共識。這種共識，其實是對左思研究的一種突破，故值得特別稱道與肯定。但是，在自上個世紀以來的左思研究中，也存在著一些頗值重新探討的問題，如左思是否依附權貴而投靠賈謐，左思與“八王之亂”的關系究竟如何，導致左思“舉傢適冀州”的真正原因是什麼，左思晚年為什麼不歸隱其故裡等，即皆為其例。如果對這些問題不弄清楚，顯然是有礙於對左思進行全面系統之研究的。因此，本文擬就上述諸問題進行一翻重新考察，或有助於還原左思其人其作的歷史真面目。