真正實現以書入畫的應是​董其昌​

《擬董其昌嵐容川色圖》局部) 蕭海春 圖

中國的文化藝術得從根部開始看——隻有通過尋根才能使我們中國人認識我們自己，因為不在根上，就不知道中國人到底是怎麼一回事。隻有認識傳統以後，才不會妄自菲薄。

從這個角度看董其昌，其實對我個人是有一個過程的，這也是對傳統認識不斷深入以後才有的：我是1990年代初開始臨“四王”，董其昌與“四王”不一樣，“四王”似乎有使命，就是傳承。董其昌最早學畫是跟著松江莫是龍，後來又跟顧正誼學畫，所以他早期的作品，有的擬古，較簡單的，並不復雜的。給我印象最深的，就是《青卞隱居圖》，當時感覺董其昌真會畫。

最早接觸董其昌是我在上海工藝美校求學時，當時有位同學知道我畫山水畫，他有一本柯羅版藍紙封面線裝的山水畫書，有一次他拿瞭那畫冊給我看，我一看呆掉瞭，因為畫得很棒，我說是王蒙的，他說不是，是董其昌的。當時我都不知道是董其昌何許人？那時董其昌壓根就是早就給“洗”掉瞭，四王也“洗”掉瞭，我們在工藝美校的時候，因為王蒙那個密體的技法，可以作為山水畫的基礎性技法，所以學王蒙的人是比較多的。現在回憶起來那就是《小中見大》冊頁。後來有學者說董其昌不會畫畫，我當場就跟他吵起來瞭。因為有董其昌，才有“四王”，從繪畫的技法、丘壑、氣韻，三方面衡量的話，董其昌都是比較頂尖的。他那一套《小中見大》冊頁，王時敏、王鑒臨過，董其昌是最善於用破墨的，所以他畫得非常滋潤的，比如臺北故宮那幅《夏木垂蔭圖》，雨後的那種清新撲面而來。董其昌在畫上提到董源，其實是從黃公望那裡看董源的，黃公望就是用線條，略微加一點水墨，渲染，主要是以線為主的，所以他的畫比如《富春山居圖》，被尊為山水畫裡面的墨王，這是不過譽的。但真正要達到中國畫寧靜、靈動與秀潤，董其昌要勝過他們，他的線條與墨，是高度的結合。