​張九齡​為何被推為文壇宗主?

他經歷初唐跨入盛唐，承上啟下，樹儒傢典范、創山水紀行詩之新格局，開李杜風氣，被推為一代文宗

張九齡為什麼會被推為“文壇宗主”？

文學史常有變故，有些人在此時被盛贊、被譽為翹楚，到瞭彼代便銷聲匿跡，比如張九齡。他經歷初唐跨入盛唐，承上啟下，樹儒傢典范、創山水紀行詩之新格局，開李杜風氣，被推為一代文宗，如此偉業卻隨時間湮滅，唯有“海上生明月，天涯共此時”等名句為人所重。

張九齡678-740)，字子壽，一名博物。張傢落籍曲江今廣東韶關)，隨著與當地人通婚，張傢成為“土著姓”。在重視門籍的唐代，這樣的出身非常不利於他的發展，雖然才華出眾，但在與張說通籍後，他才得以逐漸步入“正途”。張九齡“七歲能文”，十三歲時，上書廣州刺史的王方慶，王方慶誇獎他“此子必能致遠”。張九齡又被稱作張曲江、曲江公、始興公、始興伯、張文獻公，他的傳世文集為《張曲江集》。

二十歲時，張九齡考過瞭鄉試，702年，又進士及第。因其才華出眾，受到負責考試的考功員外郎沈佺期的欣賞。703年，張說被流放欽州，路過韶州時被張九齡文章所打動，“燕公過嶺，一見文章，並深提拂，厚為禮敬”。707年，張九齡考取中宗的才堪經幫科，授以秘書省校書郎。712年，玄宗登基，開制科，張九齡考取道侔伊呂科，授以左拾遺。張九齡能兩次通過制科考試，足見其真才實學。