​顧炎武​:影響清代的藏書理念的人

顧炎武的思想體系和學術體系都太過博大，他對清學的方方方面面都有影響，以他的這種對後世的巨大影響，把他納進藏書傢的隊伍確實比拉郎配還要過分，我自己都覺得這是真正的拉大旗做虎皮。以他在學術史上方方面面的影響，藏書這件事如果對他算是件事的話，那也純屬末枝，說藏書是顧炎武的末枝，其實都有拔高之嫌，讀書與藏書對他來說，是一日不可或缺的事情，有如每天吃飯、上廁所，你誇某人吃飯、上廁所是他的特長之一，他能樂意聽嗎？！但是，我的確沒辦法，我必須要把他拉進來，因為他對清代的考據學影響巨大，而考據學又需要太多的古籍版本來相互印證自己的觀點，由此而引起瞭清代藏書風氣的大為盛行，而這些藏書觀念也反作用於考據學更加精密，這一切都跟顧炎武的思想有直接或間接的關系。我想，我是說明白瞭，顧炎武對藏書的貢獻不是他藏瞭多少善本，更重要的是他開創瞭一種藏書風氣。

亭林先生像

雖然歷史上少有人提到亭林先生的藏書事跡，但對他一些行為的記錄就能知道他藏書量很龐大，比如說，有一段歷史記載談到瞭亭林到處尋訪考察，這段文字的開頭是這樣說的：“每出以二馬二騾載書自隨，輪蹄所經，必咨詢其山川風俗、古今沿革治亂之跡。所至厄塞，即老兵退卒，詢其究竟，發書勘驗同異，披尋搜討，有一疑義，反覆參考，歸於至當。有一獨見，援古證今，暢其說而後止。”