諸葛亮一生為何隻娶​黃月英​？原因其實很簡單

諸葛亮躬耕地之爭

關於這句“躬耕於南陽”，曾引發瞭一場一兩千年的爭論。關於諸葛亮在出山前的躬耕之地，到底是河南南陽還是湖北襄陽的問題，爭到現在也還沒個定論。當時諸葛亮隱居在離襄陽城不遠的隆中，這個隆中現在也是河南與湖北爭搶諸葛亮的隱居地。諸葛亮到底是南陽人，還是襄陽人？實際情況是，諸葛亮居住的這個地方當時是屬於南陽的，所以，可以叫做南陽諸葛廬。但是，地理位置離襄陽非常近，隻有20裡路，所以襄陽人說隆中是襄陽的也說得通。

其實早在三國時期諸葛亮死後，私祭和官祭諸葛亮的紀念性建築物很快在他生活和作戰過的地方建立起來。南陽作為諸葛亮自表“躬耕”之地，自然為他樹起瞭一座存德念功的廟宇，這就是聞名遐邇的南陽諸葛廬，又名武侯祠。同樣的，襄陽隆中也較早地為他修建瞭一些紀念性建築物。從此，南陽與襄陽之間，就諸葛亮躬耕地的問題開始瞭曠日持久的筆墨之爭。

南陽人說，諸葛亮自己說“臣本佈衣，躬耕於南陽”，這還有假。再說，西晉李興著的《祭諸葛丞相文》也認定，諸葛亮躬耕於漢水以北的南陽。元、明、清三代官修歷史、地理治書，均認定諸葛亮躬耕於漢水以北的南陽。