七擒七縱​孟獲​：諸葛亮的靈感從哪裡獲得的？

史料記載，諸葛亮一生所指揮戰役中，最為成功的當數率軍南征時七擒七縱蠻王孟獲。他征服的不僅是一個部族首領，更征服瞭百姓的心。這是諸葛亮在當時歷史條件下所實行民族政策的勝利。這一戰中，諸葛亮隻用瞭兵書上的一計——欲擒故縱。可見，兵書的魅力令人折服。

如今，兵書在國外亦受到熱捧，我國古典兵書《孫子兵法》被奉為“兵學聖典”“百世兵經”，成為政治傢的治國方略、軍事傢的制勝秘訣、外交傢的談判法寶、企業傢的營生之本、哈佛大學商學院的必讀書、美國西點軍校學員的“口袋書”。對於比國外軍事思想傢克勞塞維茨的著作早2000年的《孫子兵法》，我們軍人更應該拿起這個“傳傢寶”，讓它在建設現代化軍隊中發揮更大作用。

兵書之所以如陳年老酒越久越醇香，是因為它蘊含著深刻的哲理，強調樸素唯物辯證理念。在吳王闔閭面對星象學“測定”而對攻越舉棋不定時，孫武指出：“明君賢將，所以動而勝人……先知也。先知者，不可取於鬼神，不可象於事，不可驗於度。必取於人，知敵之情者也。”用他的唯物論思想批駁瞭天命論。透過兵書中戰法戰策的形成，我們可以看到其中蘊含著分析、研判、綜合、推理等思維形式，這些思維能力是不少人在工作實踐中所缺乏的。因此，掌握兵書中的思維方式，就能避免看問題鼠目寸光、分析問題以偏概全、解決問題不講章法。