為什麼說道教二祖杜光庭，成就瞭虯髯客、李靖、紅拂女？

《西遊記》或《封神演義》中，有一個叫李靖的人十分厲害。不論是玉皇大帝駕前的托塔天王，還是武王伐紂的先鋒官，原型都是唐太宗手下的大將——衛國公李靖。那麼，李靖是怎樣由一位歷史人物變成文學傢筆下的主人公的呢？這一點，和唐末五代時期的道教學者杜光庭有很大的關系。

李靖的形象)

杜光庭對道教文學做出瞭巨大的貢獻，他的代表作為《虯髯客傳》。故事講述瞭隋朝末年，長安平民李靖向司空楊素進獻治理天下的計策，遭到拒絕。楊素身邊一位手執紅色拂塵的年輕侍女慧眼識才，女扮男裝去見李靖，一起逃出長安。在奔赴太原的途中，遇到一位長著虯髯(卷曲的胡子)的騎驢俠士。三人一見如故，結為知己。虯髯客將全部傢產捐給李靖，又傳授給他兵法，要他投奔李世民平定天下，自己則去海外，在扶餘國(古東北亞民族建立)自立為王。此書元朝時被改編為雜劇，以後又被不少劇種移植，一直上演到今天。

虯髯客告別李靖紅拂女)

杜光庭出生於一個世代書香的官宦世傢，“光庭”之名寓意光耀杜氏門庭。他聰明好學，少年時便熟讀儒傢經書，精通歷史，還擅長寫詩歌文章。唐懿宗咸通年間，到京城長安應試，名落孫山。杜光庭應試落榜後，投到天臺山的汝南道士應夷節門下。應夷節開導他說：“天地萬物，法以自然。人神相通，何不修煉成仙到達神域，卻要浪費時間追求那過往雲煙的功名利祿呢?隻要潛心修道，終能修成正果。”在師傅的熏陶下，杜光庭逐漸忘卻瞭落第的煩惱，與師兄弟們一起研習道傢經典，立志重修道傢著作，註解道傢禮儀，使道教更加完善。